{"id":2354,"date":"2025-08-26T12:43:07","date_gmt":"2025-08-26T10:43:07","guid":{"rendered":"https:\/\/edu.ge.ch\/site\/ressources-enseignement-histoire\/?p=2354"},"modified":"2025-10-09T13:30:49","modified_gmt":"2025-10-09T11:30:49","slug":"une-promenade-en-images-pour-lhistoire-de-geneve-presence-de-calvin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edu.ge.ch\/site\/ressources-enseignement-histoire\/histoire-nationale\/une-promenade-en-images-pour-lhistoire-de-geneve-presence-de-calvin\/","title":{"rendered":"Une promenade en images pour l’Histoire de Gen\u00e8ve: Pr\u00e9sence de Jean Calvin"},"content":{"rendered":"

QR code pour partager ces images:<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

L'offre de formation<\/a><\/pre>\n
Pour le lieu du rendez-vous (14h, le 8.10.2025) au monument des Bastions<\/p>\n
 <\/p>\n
(LE DOSSIER)<\/a>\r\n\r\n<\/pre>\n
L’ACTUALITE:<\/strong><\/p>\n
\"\"<\/a>
4 septembre 2025,\u00a0 20 Minutes<\/a><\/strong><\/span><\/p><\/div>\n
 <\/p>\n
et le 29 septembre 2025: Une plaque \u00e9pigraphique appos\u00e9e sur le socle de la statue de Michel-Servet<\/a><\/span><\/p>\n
\"\"<\/a>
Image: GHI (3.10.2025)<\/p><\/div>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
LE SONDAGE \/ Le projet RCnum: Cr\u00e9ation par l’Unige d’une base de connaissance sur les registres du Conseil de Gen\u00e8ve \u00e0 l’\u00e9poque de Calvin – Edition s\u00e9mantique multilingue en ligne:<\/i>
\n<\/strong><\/p>\n
\"\"<\/a>Ou ici le LIEN<\/span><\/a><\/p>\n
 <\/p>\n
LE MONUMENT:<\/strong><\/p>\n
\"\"<\/a>

Gen\u00e8ve, monument de la R\u00e9formation: projet \u00ab\u00a0J\u00e9sus\u00a0\u00bb (no 18, 3e prix ex-aequo au concours)
J\u00e1nos Horvay (1873 – 1945) (lien<\/a><\/span>)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
monument de la R\u00e9formation: projet \u00ab\u00a0Aurora\u00a0\u00bb (no 26, 3\u00e8me prix au concours). Charles Plumet (1861 – 1928), auteur mod\u00e8le, Auguste de Niederh\u00e4usern dit Rodo (1863 – 1913), 1908 (lien<\/a><\/span>)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
Travaux de terrassement (1911) (lien<\/a><\/span>)<\/p><\/div>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
\"\"<\/a>
Vue de Gen\u00e8ve 1550 – Wikipedia<\/a><\/span><\/p><\/div>\n
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 <\/p>\n
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 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
 <\/p>\n
LES IMAGES DE LA PROMENADE:<\/strong><\/p>\n
\"\"<\/a>
1. Orangerie des Bastions (avant 1907)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
2. Orangerie (1890)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
3. Fontaine du crocodile (avant 1888)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
4. Fouille de la construction du mur (1908)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
5. Projet final du mur (1907)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
6. Porte St-L\u00e9ger (1900)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
7. St-L\u00e9ger (1875). Restes du XVII\u00e8me si\u00e8cle<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
8. Porte de St-L\u00e9ger (avant 1861)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
9. Porte du Bourg-de-Four (avant 1851)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
10. Place du Bourg-de-Four (1800)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
11. Vue de St-Antoine (1820)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
12. Promenade de St-Antoine (1870)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
13. Observatoire Galland (1879)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
14. Prison St-Antoine (1870)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
15. Coll\u00e8ge Calvin (1854)<\/p><\/div>\n
<\/div>\n
\"\"<\/a>
16. Place de la Madeleine (1854)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
17. Place de la Madeleine (1840)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
18. Escalier de l’\u00e9v\u00eaque avant d\u00e9molition (1914)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
19. Prison de l’Ev\u00each\u00e9 (avant 1870)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
20. Cath\u00e9drale (avant 1750)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
21. Ancien arsenal (1880)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
22. H\u00f4tel de Ville (1903)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
23. Promenade de la Treille (1796)<\/p><\/div>\n
\"\"<\/a>
24. Promenade de la Treille (1815)<\/p><\/div>\n
 <\/p>\n
Biblioth\u00e8que de Gen\u00e8ve \/Archives:<\/strong><\/p>\n
\"\"<\/a>
Gen\u00e8ve, rue du Rh\u00f4ne: salle de la R\u00e9formation. Avant 1917\u00a0 (lien<\/a>)<\/p><\/div>\n
POUR ALLER PLUS LOIN….<\/em><\/strong><\/p>\n
 <\/p>\n
Avec le Mus\u00e9e international de la R\u00e9forme<\/a>:<\/strong><\/pre>\n
Dossier p\u00e9dagogique du MIR<\/a> \/Recommand\u00e9 pour une \u00e9tude par les oeuvres)\r\n\r\n<\/pre>\n
Pour des SOURCES, sur Clio-Textes:<\/strong><\/span><\/p>\n
La R\u00e9forme \u00e0 Gen\u00e8ve au XVI\u00e8me si\u00e8cle<\/a><\/pre>\n
La R\u00e9forme \u00e0 Gen\u00e8ve au XVII\u00e8me si\u00e8cle<\/a><\/pre>\n
La R\u00e9forme dans les cantons suisses au 16eme si\u00e8cle<\/a>\r\n\r\nLes causes de la R\u00e9forme (avant Luther)<\/a>\r\n\r\nLa R\u00e9forme luth\u00e9rienne<\/a>\r\n\r\nLe commerce et l\u2019usure \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la Renaissance et de la R\u00e9forme<\/a><\/pre>\n
Mais aussi: Le corpus du Portail Calvin comporte\u00a0 des ouvrages num\u00e9riques<\/strong> en fran\u00e7ais et en latin publi\u00e9s jusqu\u2019en 2016, autour de la personnalit\u00e9 de Jean Calvin<\/strong> (Librairie Droz): \u00a0\u00a0 \u00a0Portail Calvin & Gen\u00e8ve 16<\/a><\/p>\n
DES OUVRAGES:<\/strong><\/p>\n
GUERDAN, Ren\u00e9, \u00ab Gen\u00e8ve au temps de Calvin\u00a0\u00bb, Editions du Mont-Blanc, Gen\u00e8ve, 1977<\/span><\/p>\n
(PP. 6 \u00e0 28. Une carte, suivie d’une description de la ville (ses foss\u00e9s, son p\u00e9rim\u00e8tre, son enceinte, ses quartiers et ses faubourgs, ses espaces ouverts, ses rues, ses promenades, ses places, ses paysages, ses activit\u00e9s commerciales, son manque d’eau et de propret\u00e9, son \u00e9clairage, <\/span>etc<\/span>)<\/span><\/p>\n
Ce livre tr\u00e8s abordable vous parle ensuite de la vie de famille, de la condition de la femme et de quantit\u00e9 d’autres sujets.<\/span><\/p>\n
GLASS, John, \u00ab\u00a0La Gen\u00e8ve de Jean Calvin\u00a0\u00bb, Pologne, Amazon Fulfillment, 2021<\/span><\/p>\n
Le plus complet pour s’int\u00e9resser \u00e0 la m\u00e9moire de Calvin dans la ville.<\/span><\/p>\n
MOTTU-WEBER Liliane, PIUZ Anne-Marie, LESCAZE Bernard, \u00ab\u00a0Vivre \u00e0 Gen\u00e8ve autour de 1600\u00a0\u00bb, Tome 2\u00a0: \u00ab\u00a0Ordre et d\u00e9sordre\u00a0\u00bb, Ed. Slatkine, Gen\u00e8ve, 2006<\/span><\/p>\n
Il m’a sembl\u00e9 moins abordable pour nos \u00e9l\u00e8ves, mais n’en demeure pas moins un ouvrage de qualit\u00e9 tr\u00e8s int\u00e9ressant.<\/p>\n
Collectif, \u00ab\u00a0Gen\u00e8ve 1536 \u2013 L’ind\u00e9pendance et la R\u00e9forme\u00a0\u00bb, C.O. de l’enseignement secondaire du DIP, Gen\u00e8ve, 1986<\/span><\/p>\n
Abordable et complet.<\/p>\n
Sous la direction de CHAUNU, Pierre, \u00ab\u00a0L\u2019aventure de la R\u00e9forme \u2013 Le monde de Jean Calvin\u00a0\u00bb, Ed. Herm\u00e9, 1986, Paris.<\/span><\/p>\n
ELWOOD, Christopher, \u00ab\u00a0Calvin sans trop se fatiguer\u00a0\u00bb, Westminster John Knox Presse, 2002 et Ed. Labor et Fides, 2008 pour la traduction.<\/span><\/p>\n
Une biographie, et surtout un ouvrage de th\u00e9ologie.<\/span><\/p>\n
DES BANDES DESSINEES<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
STAGNARO, Umberto, TOURN, Giorgio, \u00ab\u00a0L’homme de Gen\u00e8ve \u2013 La vie de Jean\u00a0Calvin et la R\u00e9forme \u00e0 Gen\u00e8ve\u00a0\u00bb, Ed. Albert Meynier, Turin, 1986<\/span><\/span><\/p>\n
Collectif, dont WAZEM, Pierre, \u00ab\u00a0Gen\u00e8ve \u2013 Des Allobroges \u00e0 la bataille de l’Escalade\u00a0\u00bb, Ed. Petit \u00e0 Petit, Belgique, 2022.<\/span><\/span><\/p>\n
DES BROCHURES \/DOSSIERS<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n
\u00ab\u00a0Calvin, intime et public\u00a0\u00bb, Hors-s\u00e9rie de <\/span><\/span>La vie protestante, <\/i><\/span><\/span>2009<\/span><\/span><\/p>\n
\u00ab\u00a0Que reste-t-il de Calvin?<\/a><\/strong>\u00ab\u00a0, Campus no 94, 2009.(Unige)<\/span><\/span><\/p>\n
DES ARTICLES:<\/strong><\/p>\n
\u00ab\u00a0Calvin fait r\u00e9gner l’ordre moral \u00e0 Gen\u00e8ve\u00a0\u00bb, de Nicolas Fornerod<\/a> dans l’Histoire, mensuel 289,<\/a> juillet-ao\u00fbt 2004<\/p>\n
\u00ab\u00a0Gen\u00e8ve au temps de Calvin. Th\u00e9ocratie ou dictature d\u2019une bourgeoisie immature?\u00a0\u00bb<\/span><\/a>
\nJean Batou, 8 janvier 2010, Contretemps, Revue de critique communiste<\/p>\n
\u00ab\u00a0Calvin et le calvinisme\u00a0\u00bb<\/a>, par Michel Duchein, Inspecteur g\u00e9n\u00e9ral honoraire des Archives de France, Clio Voyages culturels, 2003<\/p>\n
Sur Europresse:<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ce que l’industrie du luxe doit \u00e0 Calvin\u00a0\u00bb, Le Temps, Mercredi 30 novembre 2011<\/p>\n
\u00ab\u00a0Calvin fait r\u00e9gner l’ordre moral \u00e0 Gen\u00e8ve\u00a0\u00bb, par Nicolas Fornerod, L’Histoire no 289<\/p>\n
\u00ab\u00a0Comment le Fran\u00e7ais Calvin organisa Gen\u00e8ve\u00a0\u00bb, par Fran\u00e7ois Clavairoly, Le Point, 18 mai 2017<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les secrets de Calvin\u00a0\u00bb, par Bernard Cottret, L’Histoire \u2022 no. 340<\/p>\n
DES FILMS:<\/strong><\/p>\n
\u00ab\u00a0Dieu, le travail et l’argent : comment la R\u00e9forme a divis\u00e9 l’\u00e9conomie suisse\u00a0\u00bb \/ de Andreas Kohli \/ 2017 \/ 51′<\/p>\n
Sur la Plattform<\/a><\/span>, le D\u00e9p\u00f4t<\/a> <\/span>et en libre acc\u00e8s sur le site de la RTS<\/a><\/span><\/p>\n
La R\u00e9forme chamboule l’Europe, divise la Suisse et en particulier son \u00e9conomie. L\u2019id\u00e9e que l\u2019homme puisse plaire \u00e0 Dieu par son travail entra\u00eene le progr\u00e8s \u00e9conomique. Les r\u00e9gions protestantes connaissent un grand essor. Celles qui sont catholiques restent en retrait de cette \u00e9volution. Comment en est-on arriv\u00e9 l\u00e0 et quelle est la situation actuelle ?
\nComment honorer Dieu ? Il y a cinq-cents ans, les r\u00e9formateurs donn\u00e8rent de nouvelles r\u00e9ponses \u00e0 cette question. Partout on trouve des caves \u00e0 tisser, ces embryons du progr\u00e8s. C\u2019est le d\u00e9marrage d\u2019un d\u00e9veloppement \u00e9conomique persistant.
\nLes catholiques voient les choses autrement. Pour eux, l\u2019agriculture reste le seul travail qui plaise vraiment \u00e0 Dieu.
\nLes circuits de l\u2018argent sont eux aussi tr\u00e8s diff\u00e9rents : dans les r\u00e9gions protestantes, les b\u00e9n\u00e9fices tir\u00e9s des filatures sont r\u00e9investis, de sorte qu\u2019\u00e9mergent constamment de nouvelles entreprises. Chez les catholiques en revanche, l\u2019argent des fid\u00e8les s\u2019\u00e9coule vers l\u2019Eglise qui s\u2019offre de somptueux \u00e9difices cens\u00e9s compenser les sombres rudesses de ce monde et pr\u00e9parer les croyants \u00e0 un au-del\u00e0 radieux. Selon l\u2019historien Peter Hersche la cons\u00e9quence est que \u00ab dans l\u2019espace protestant, l\u2019\u00e9conomie se voit stimul\u00e9e par tous les moyens, alors que les entreprises catholiques sont pratiquement inexistantes jusqu\u2019\u00e0 la moiti\u00e9 du vingti\u00e8me si\u00e8cle \u00bb.
\nSe produit alors ce que personne n\u2019attendait : les catholiques se trouvent dos au mur et s\u2019engagent dans un rattrapage impressionnant.
\nDans le m\u00eame temps et du c\u00f4t\u00e9 protestant, \u00e9merge un certain scepticisme contre le progr\u00e8s \u00e9conomique. Luther, Zwingli et Calvin suffisent-ils \u00e0 expliquer les \u00e9normes diff\u00e9rences \u00e9conomiques entre les cantons catholiques et protestants ?
\nLe film d\u2019Andreas Kohli cherche des r\u00e9ponses \u00e0 cette question. [rtsmedias.ch]<\/p>\n
\u00ab\u00a0Calvin, portrait sensible\u00a0\u00bb \/ un film de Caroline Reussner \/ 2006 \/ 58′<\/p>\n
Sur la Plattform<\/a> et sur le D\u00e9p\u00f4t<\/a><\/p>\n
Jean Calvin (1509-1564), r\u00e9formateur de la seconde g\u00e9n\u00e9ration, est plus c\u00e9l\u00e8bre que connu, y compris dans le monde protestant. La propagande de la Contre-R\u00e9forme est pass\u00e9e par l\u00e0 et en 2006 encore, la personnalit\u00e9 de cet humaniste est trop souvent r\u00e9duite \u00e0 quelques grossiers clich\u00e9s. Au-del\u00e0 du r\u00e9formateur qui a pens\u00e9 et mis sur pied le programme de refondation du christianisme qui a scell\u00e9 la rupture d\u00e9finitive avec Rome et donn\u00e9 naissance \u00e0 l’Eglise protestante r\u00e9form\u00e9e, on ignore souvent qu’il fut l’un des plus grands esprits de la Renaissance et l’un des piliers (pour ne pas dire le pilier) de la philosophie moderne. (Arte)<\/p>\n
Des PODCASTS
\n<\/strong><\/span><\/p>\n
Concordance des temps – France Culture – 16.03.2024 (58\u2019)<\/p>\n
 Gen\u00e8ve et l\u2019emprise de Calvin<\/a>,<\/pre>\n
avec Olivier Christin ( et une archive de Jean Starobinsky en 1978)<\/p>\n
Quelques notes et rep\u00e8res:<\/p>\n
Adversaires condamn\u00e9s \u00e0 la damnation \u00e9ternelle
\nAngoisse de la question du salut (non plus collectif, mais individuel)
\nLa volont\u00e9 d\u2019ind\u00e9pendance de Gen\u00e8ve
\nBiographie Calvin
\nCalvin vu par Balzac (14\u2019)
\n(19\u2019) Gen\u00e8ve d\u00e9j\u00e0 protestante
\nD\u00e9but ann\u00e9es 1530: autonomie, d\u00e9part de l\u2019\u00e9v\u00eaque, ville r\u00e9cup\u00e8re attribution \u00e9v\u00eaque (justice, police, fiscalit\u00e9, d\u00e9fense militaire)
\nQui va guider la ville? Le Conseil va accepter les articles de Farel et Calvin. Puis d\u00e9sapprobation de Genevois.
\nExil \u00e0 Strasbourg.
\nUne lettre qui dit beaucoup de Calvin
\n25\u201930\u2019\u2019 Comment s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e cette police des \u00e2mes
\nCr\u00e9ation du Consistoire, nouveau pouvoir dans la ville (les pauvres, la p\u00e9dagogie, les moeurs)
\n26\u201940\u2019\u2019 moment de terreur (liste, dont les libertins ex: Jacques Gruet)
\n28\u201930 Des raisons \u00e0 cette obsession, r\u00e9glementation, convocation d\u2019habitants (1 Genevois sur 15? Sur 8?!)
\nLes catholiques suivront: on veut voir dans les \u00e2mes (plus seulement des actes de foi)
\nConcurrence entre les pouvoirs, Jamais Calvin ne peut totalement imposer ses vues. (32\u2019), tout n\u2019est pas de la responsabilit\u00e9 de Calvin (ex: moeurs, luxe)
\nSe promener la nuit avec une chandelle
\nPas de danse, pas de d\u00e9guisements, de travestissement
\nM\u00e9fiance envers les femmes (35\u2019)
\nL\u2019adult\u00e8re (36\u201930)
\n38 Michel Servet (Zweig, conscience contre violence)
\n45\u201945\u2019\u2019 Paradoxe du refuge face \u00e0 l\u2019intol\u00e9rance, au m\u00eame moment
\n47 Gen\u00e8ve, plus de Fran\u00e7ais que de Genevois, devient une capitale religieuse (+imprimerie)
\n48\u2019 Mort de Calvin, ses derniers mots, sa tombe
\nCritiqu\u00e9 par les encyclop\u00e9distes, Rousseau le d\u00e9fend (Gen\u00e8ve vertueuse) (et partira), Voltaire le critique (et viendra vivre pr\u00e8s de Gen\u00e8ve)
\n55\u2019 Question des moyens de contr\u00f4le modernes<\/p>\n
 <\/p>\n
\u00ab Histoire du protestantisme, entre r\u00e9volte et r\u00e9pression \u00bb<\/p>\n
 \u00c9pisode 1\/4 : Du rififi chez les pr\u00eatres ! Luther, Calvin et la R\u00e9forme protestante<\/a><\/pre>\n
Bien souvent des h\u00e9r\u00e9sies\u2026\u00a0 Les indulgences
\nAvant\u2026 Climat anxiog\u00e8ne, grand schisme, mise en doute, contexte.
\nOpinion publique (11\u2019)
\nLuther et les indulgences (13\u201945\u2019\u2019)
\nPourquoi lui? (17\u201930\u2019\u2019) et pourquoi l\u00e0?
\n5\u00e8me colonne de l\u2019Islam? (29′)
\nLuther et le Coran (31\u2019)
\nLuther et l\u2019imprimerie (35\u2019) 173 1518 et 1525, un tiers des livres\u2026
\nLe terme \u00ab\u00a0huguenot \u00bb (38\u2019). Ces termes \u00e9taient d\u2019abord des insultes (protestants, calvinistes)
\n(Suivent les d\u00e9saccords sur la communion\u2026)
\nLa nature du pain et du vin \/ corps du Christ.
\nComprendre \u00ab ceci est mon corps \u00bb selon Luther (43\u2019)
\nLa rupture Luther\/Zwingli. Pour 5 si\u00e8cles de divergence.
\nDiff\u00e9rence Calvin\/Luther (46\u2019)
\nCalvin \u00e0 Gen\u00e8ve, quelques mots.
\nLettre de Calvin au roi de France Henri II, 1557 (50\u201930\u2019\u2019)
\nDimension politique (51\u201930\u2019\u2019), consistoire
\nInterdire des comportements (54\u201945\u2019\u2019)
\nAussi une volont\u00e9 d\u2019apaiser les conflits<\/p>\n
 <\/p>\n
DES PERSONNAGES<\/strong><\/p>\n
SEBASTIEN DE CASTELLION <\/strong>(article TdG de 2015<\/a>)
\n<\/strong><\/p>\n
\u00ab Tuer un homme, ce n\u2019est pas d\u00e9fendre une doctrine, c\u2019est tuer un homme \u00bb.\u00a0<\/em><\/p>\n
Il existe un chemin<\/a> qui porte son nom, et, depuis 2022, une plaque comm\u00e9morative<\/a>.<\/p>\n
\" Stefan Zweig contre Calvin<\/a>\"<\/pre>\n
, par Frank Lestringant, sur Openedition<\/p>\n
\"Conscience contre violence: la force de l'exemple?<\/a>\"<\/pre>\n
, sur Cairn<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Vous trouvez ici des images (et des liens) pouvant accompagner une promenade sur les traces
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