Entretien avec Dominique Cardon (biographie au bas de cette page)<\/p>\n
Publi\u00e9 dans\u00a0Transversalit\u00e9s,\u00a0<\/em>juillet-septembre 2012, pp. 65-73<\/p>\n Consult\u00e9 le 12.02.2021 sur Cairn.info<\/p>\n Quelques extraits (noter qu’un tr\u00e8s int\u00e9ressant historique de la cr\u00e9ation d’internet a \u00e9t\u00e9 ici mis de c\u00f4t\u00e9 pour nous centrer sur l’aspect d\u00e9mocratique du web):<\/strong><\/p>\n Dans votre dernier ouvrage<\/em> La d\u00e9mocratie Internet. Promesses et limites\u202f[1]<\/a>, vous d\u00e9crivez la r\u00e9volution d\u00e9mocratique qu\u2019a constitu\u00e9e l\u2019\u00e9mergence d\u2019Internet. Internet, selon vous, aurait permis un \u00e9largissement de l\u2019espace public et un d\u00e9placement de la fronti\u00e8re entre repr\u00e9sentants et repr\u00e9sent\u00e9s par les propositions qu\u2019il fait\u00a0: d\u00e9lib\u00e9ration \u00e9largie, autoorganisation, mise en place de collectifs transnationaux, socialisation du savoir, essor de comp\u00e9tences critiques, etc.<\/em><\/p>\n Dominique Cardon<\/strong><\/p>\n Internet constitue, \u00e0 mes yeux, une vraie opportunit\u00e9 pour la d\u00e9mocratie. Rarement, la conception d\u2019une technologie aura engag\u00e9 autant de politique que celle d\u2019Internet. (…)<\/p>\n Plus encore, Internet est n\u00e9 des besoins de ses inventeurs, essentiellement des chercheurs et des informaticiens, \u00ab\u00a0valorisant une culture de l\u2019\u00e9change et de la coop\u00e9ration\u00a0\u00bb au d\u00e9triment des r\u00e8gles de centralisation, de hi\u00e9rarchisation et de s\u00e9lection. Ce n\u2019est alors pas le statut social ou professionnel des personnes qui leur donne autorit\u00e9, mais la r\u00e9putation acquise aupr\u00e8s des autres par la qualit\u00e9 de leur contribution. (…)<\/p>\n L\u2019argument central du livre est qu\u2019Internet acc\u00e9l\u00e8re le d\u00e9placement du centre de gravit\u00e9 de la d\u00e9mocratie de l\u2019espace m\u00e9diatico-institutionnel vers la soci\u00e9t\u00e9 de conversation<\/strong>. Avec Internet, la soci\u00e9t\u00e9 a pris quelques pas d\u2019avance sur la politique institutionnelle. En lib\u00e9rant l\u2019expression des individus, et le droit de porter, sans contrainte ni censure, leur propos dans un espace public, Internet nourrit ce qui est la source la plus essentielle de l\u2019exercice de la souverainet\u00e9 populaire.<\/strong><\/p>\n Il faut, en effet, louer les vertus d\u00e9mocratiques de cette mise en conversation de la soci\u00e9t\u00e9. Internet, et plus encore les r\u00e9seaux sociaux, ont lib\u00e9r\u00e9 les subjectivit\u00e9s des individus, et ils ont fait \u00e9merger des formes d\u2019expression moins savantes comme la conversation, le bavardage, l\u2019ironie qui, une fois rendues publics, permettent de nouvelles formes de mises en relation, de mobilisation.<\/strong> Cette oscillation permanente entre \u00ab\u00a0petite\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0grande\u00a0\u00bb conversation finit par donner une forme nouvelle d\u2019action collective, opportuniste, sans centre, volatile et puissante. L\u2019individu peut se lire dans son quotidien, en affichant ses go\u00fbts et ses centres d\u2019int\u00e9r\u00eat, mais aussi en faisant conna\u00eetre aux autres ses engagements, en participant \u00e0 des collectifs, etc.\u202f (…)<\/p>\n Internet a aussi ouvert un espace de visibilit\u00e9 \u00e0 des publications qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 soumises \u00e0 une v\u00e9rification pr\u00e9alable\u00a0<\/strong>: des propos, des conversations, produits par des internautes, peuvent \u00eatre accessibles donc \u00ab\u00a0visibles\u00a0\u00bb sans pour autant se voir reconna\u00eetre un caract\u00e8re public. Il a constitu\u00e9 un espace dans lequel l\u2019information est tr\u00e8s fortement hi\u00e9rarchis\u00e9e. Mais elle ne l\u2019est plus par les comp\u00e9tences professionnelles ou techniques des uns ou des autres ou par une autorit\u00e9 sp\u00e9cialis\u00e9e, mais par les internautes collectivement, par des algorithmes qui donnent plus de visibilit\u00e9 aux pages les plus cit\u00e9es, les plus li\u00e9es, les plus comment\u00e9es.<\/strong> C\u2019est le principe de l\u2019algorithme de Google: le Page Rank<\/em>. Avec Google, c\u2019est l\u2019organisation sociale des jugements port\u00e9s par les internautes qui produit une hi\u00e9rarchie de la visibilit\u00e9 de ces pages. Il faut d\u2019ailleurs bien faire la distinction entre accessibilit\u00e9 d\u2019une page et visibilit\u00e9 de celle-ci. (…)<\/p>\n \u00c0 mes yeux, il ne s\u2019agit, en aucun cas, d\u2019opposer Internet \u00e0 la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative\u00a0\u00bb. La d\u00e9finition du terme \u00ab\u00a0d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb \u00e0 laquelle je me r\u00e9f\u00e8re n\u2019est pas bas\u00e9e uniquement sur la question \u00e9lectorale de la d\u00e9signation des gouvernants. Elle est plus large, impliquant l\u2019existence d\u2019une v\u00e9ritable libert\u00e9 d\u2019expression et d\u2019auto-organisation de la part des citoyens pour le bien commun et le partage du savoir. (…)<\/p>\n Les experts doivent repenser leurs expertises. Les journalistes doivent r\u00e9inventer leur m\u00e9tier<\/strong>, en mettant en \u0153uvre des dispositifs nouveaux de dialogue avec leurs lecteurs et en apprenant aussi \u00e0 diversifier leurs sources d\u2019informations expertes\u00a0: il leur faut prendre en compte le travail d\u2019expertise men\u00e9 par des chercheurs, des passionn\u00e9s, des militants et des petits collectifs, avant marginalis\u00e9s dans le d\u00e9bat public. Puis, il ne s\u2019agit plus seulement pour eux de r\u00e9pondre aux courriers des lecteurs mais aussi, et surtout, de tenir compte des commentaires qui leur sont faits \u00e0 la suite des articles, voire d\u2019int\u00e9grer ces commentaires dans leurs analyses afin d\u2019accrocher le d\u00e9bat intellectuel au d\u00e9bat public.<\/p>\n L\u2019encyclop\u00e9die \u00e9lectronique collective Wikip\u00e9dia<\/strong> est bas\u00e9e sur le principe qu\u2019aucun auteur n\u2019a plus d\u2019autorit\u00e9 qu\u2019un autre. L\u2019autorit\u00e9 de chacun d\u2019entre eux n\u2019y est ni pr\u00e9alable ni bas\u00e9e sur un quelconque titre professionnel ou statut\u00a0; elle s\u2019impose par la d\u00e9monstration que chaque auteur pourra faire aux autres internautes de ses comp\u00e9tences, ces derniers pouvant librement intervenir et le corriger. En se contr\u00f4lant et en se critiquant mutuellement, ils pr\u00e9tendent faire vivre des collectifs de grande taille, sans cr\u00e9er d\u2019autorit\u00e9 centrale. En privil\u00e9giant syst\u00e9matiquement le partage, ils mettent au c\u0153ur des collectifs les nouveaux biens communs num\u00e9riques qui, produits par tous, n\u2019appartiennent \u00e0 personne.<\/strong> (…)<\/p>\n Beaucoup plus souple et autonome, cette forme de participation ne cherche pas \u00e0 entrer dans les d\u00e9bats chapeaut\u00e9s par les institutions, mais \u00e0 organiser des zones d\u2019expertise ou de discussion \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des institutions, voire contre elles. D\u00e8s lors, celles-ci ne doivent pas chercher \u00e0 initier ni \u00e0 conduire le d\u00e9bat mais \u00e0 rendre plus faciles les conditions dans lesquelles les internautes peuvent cr\u00e9er leur propre d\u00e9bat. (…)<\/p>\n 1]\u00a0<\/span>Paris, Seuil (coll. \u00ab\u00a0La R\u00e9publique des id\u00e9es\u00a0\u00bb), 2011.<\/a><\/p>\n <\/p>\n Conf\u00e9rence: L’espace public num\u00e9rique<\/strong><\/p>\n Cycle de conf\u00e9rences<\/a> propos\u00e9es par le DIP-Gen\u00e8ve \u2013 Secteurs de la formation continue, Services enseignement et Service \u00e9coles-m\u00e9dias sous la coordination de la direction des ressources humaines du DIP \u2013 2021-2022.<\/p>\n <\/p>\n Biographie de Dominique Cardon:<\/strong><\/p>\n De 1996 \u00e0 2016, Dominique Cardon \u00e9tait membre du centre de recherche Orange Labs<\/a><\/sup>. Ses travaux ont d\u2019abord port\u00e9 sur les formes ordinaires d\u2019expression dans les m\u00e9dias traditionnels<\/sup>.<\/p>\n Il fut professeur associ\u00e9 \u00e0 l’universit\u00e9 de Paris-Est-Marne-la-Vall\u00e9e\u00a0au sein du Laboratoire Techniques, Territoires et Soci\u00e9t\u00e9s (LATTS)<\/sup> au sein duquel il a soutenu en 2015 une th\u00e8se en sociologie intitul\u00e9e L’espace public \u00e9largi\u00a0: opinion, critique et expressivit\u00e9 \u00e0 l’\u00e8re d’Internet<\/i><\/sup>.\u00a0Il \u00e9tait \u00e9galement membre affili\u00e9 au Centre d’\u00e9tudes des mouvements sociaux de l’EHESS.<\/p>\n Depuis novembre 2016, il est directeur du laboratoire de recherche M\u00e9diaLab de Sciences Po<\/a>, \u00ab\u00a0r\u00e9unissant sociologues, ing\u00e9nieurs et designers, [qui m\u00e8nent] des recherches th\u00e9matiques et m\u00e9thodologiques exploitant et interrogeant la place prise par le num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s8<\/a><\/sup>\u00a0\u00bb. Depuis septembre 2018\u00a0et dans le cadre de l’Acte II de la R\u00e9forme du Coll\u00e8ge universitaire de Sciences Po, Dominique Cardon est responsable p\u00e9dagogique du cours de Culture digitale, donn\u00e9 aux \u00e9tudiants de deuxi\u00e8me ann\u00e9e sous format vid\u00e9o. (Wikipedia)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00ab\u00a0En lib\u00e9rant l\u2019expression des individus, et le droit de porter, sans contrainte ni censure, leur propos dans un espace public, Internet nourrit ce qui est la source la plus essentielle de l\u2019exercice de la souverainet\u00e9 populaire\u00a0\u00bb.Cliquez ici pour cet article<\/a>\r\n\r\n<\/pre>\n
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\nPar Dominique Cardon<\/p>\n","protected":false},"author":1656,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[67,69],"tags":[],"class_list":["post-1197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-rapport-au-savoir","category-voie-de-toutes-les-voix"],"yoast_head":"\n